Rokk ķ Reykjavķk 2.0

Ašeins farinn aš hlakka til kvöldins, belgķski lęknirinn og ķslenskutónlistarįhugamašurinn Wim Van Hooste hefur skipulagt afmęlishljómleika ķ tilefni žess aš 30 įr eru lišin sķšan Rokk ķ Reykjavķk var frumsżnd.

Nś er žaš ekkert leyndarmįl aš viš Frębbblar vorum frekar ósįttir viš okkar hlut ķ myndinni og fannst hśn ekki gefa mynd sem var neitt nįlęgt žvķ sem viš vorum aš gera.

En žetta veršur į Gauknum ķ kvöld (24. maķ) og dagskrįin veršur:

20:00 Rķmur
20:05 Sudden Weather Change
20:40 Moršingjarnir
21:15 Ęla
21:50 Hellvar
22:15 Hlé: Sigurvegari śr Videó samkeppni kynntir – Spjall frį Wim Van Hooste
22:30 Mosi fręndi
23:05 Dr. Gunni
23:40 Q4U
00:15 Frębbblarnir

01:00 (lżkur) 

Žannig aš žetta getur eiginlega ekki klikkaš. Ég hlakka aš minnsta kosti mikiš til.

Helgi Briem nęr ekki aš spila į bassa hjį okkur, en  Žorsteinn sem er rétt nż genginn ķ hljómsveitina aftur spilar į bassann og Rķkharšur, sem lķka er nżkominn heim, spilar į gķtar.

Og žaš stefnir ķ aš hluti blįsarasveitar hinnar frįbęru Ojba Rasta taki tvö lög meš okkur. 


Fleiri Frębbblar

Mešlimum Frębbblanna var aš fjölga um tvo... upphaflegur bassaleikari Žorsteinn Hallgrķmsson og nįnast upphaflegur gķtarleikari, Rķkharšur Frišriksson eru komnir aftur til leiks. Bįšir spilušu žeir į fyrstu plötunni, Steini spilaši į fyrstu hljómleikunum en Rikki gekk ķ hljómsveitina ķ įrsbyrjun 1979.

Žetta ętti aš verša til žess aš viš nįum aš spila oftar, en mešlimir hafa veriš alveg meš eindęmum uppteknir - sérstaklega yfir sumartķmann - sķšustu įrin.

Žaš hefur veriš aušsótt mįl aš fį žį bįša til aš hlaupa ķ skaršiš meš litlum fyrirvara en viš höfum haft mismikinn tķma til aš undirbśa og veriš aš vandręšast meš nafniš. Og bįšir hafa spila meš okkur į punk hįtķšum sķšustu įra.

Žannig aš žetta er miklu einfaldara.

Og svo er ekki ólķklegt aš žeir hafi eitthvaš til mįlanna aš leggja viš aš vinna nżtt efni.


Orš gegn ofbeldi

Fyrir įramót tapaši sonur okkar meišyršamįli ķ hérašsdómi. Fyrir utan undarlega röksemdafęrslu dómara og sérstaka hugtakanotkun žį er margt viš žennan dóm aš athuga.

Žaš er eins og réttarkerfiš sé aš einblķna į haršar refsingar fyrir umdeilanleg ummęli, jafnvel eru tilfelli žar sem dómarinn viršist ekki hafa lįgmarks lesskilning.

Ofbeldisfólk viršist hins vegar alltaf njóta vafans og żmist fį vęga dóma og sleppa frekar vel.

Žetta er žó ašeins hluti af stęrra mįli og varasamri žróun. Fįi dómurinn aš standa er komin upp sś óžolandi staša aš fólk žorir ekki aš tjį skošanir eša taka žįtt ķ almennri umręšu af ótta viš aš vera dęmt til aš greiša hįar skašabętur.

Jafnvel žeir sem eru sżknašir sitja oftar en ekki uppi meš hįan lögfręšikostnaš.

Lögfręšikostnaš sonarins er žegar kominn śr öllu hófi og er hann nś aš safna fyrir įfrżjun til Hęstaréttar.

Žaš hjįlpar allt. Žannig aš ef einhver vill styšja hann mį leggja inn į reikning 0513-14-403842 – kt. 180883-4019.

Rétt er aš taka fram aš žaš sem safnast veršur eingöngu notaš til aš standa straum af lögfręšikostnaši Andrésar, gangi allt aš óskum og fįist mįlskostnašur greiddur veršur allur stušningur endurgreiddur. Sama gildir ef svo vel tekst til aš meira safnist en į žarf aš halda, žį veršur stušningur endurgreiddur hlutfallslega.


Ekki skjóta sendibošann

Nś hef ég skömm į žvķ sem Snorri er aš segja en žaš sem truflar mig ķ žessu mįli - og eflaust fleiri trśleysingja - er aš Snorri er einungis aš boša žaš sem trśir segir honum. Žaš er ekkert langt sķšan prestar žjóškirkjunnar tölušu svona.

Žannig aš Snorri er ekki vandamįliš heldur žessi bošskapur biblķunnar og žessi svokallaš "kristna arfleifš". Er ekki svolķtiš veriš aš "skjóta sendibošann" meš žvķ aš gera Snorra aš blóraböggli ķ žessu mįli?

Er ekki kominn tķmi til aš gera upp viš žessa arfleifš? Žaš mętti til dęmis byrja į aš taka hana śr grunnskólalögum.


mbl.is Óttast uppsögn
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Vķsvitandi rangfęrslur

Gott aš fį stašfest aš bęši biskup og Žórhallur fóru vķsvitandi meš rangt mįl.

Og įnęgjulegt aš sjį aš enn er nóg af heišarlegu fólki innan kirkjunnar, sem ég vissi svo sem fyrir.

Žaš eina sem var kannski ekki rétt hjį Gķsla var aš žaš vęri einhver afsökun fyrir Karl og Žórhall aš žeim hafi lķkaš illa viš upphaflegar tillögur.

Bréfiš breytti aušvitaš engu, stašfesti einfaldlega žaš sem allir vissu sem vildu vita.

Skyldi žetta vera einhvers konar "taktķk" hjį kirkjunnar mönnum aš dęla rangfęrslum vķsvitandi ķ fjölmišla?

Vonandi tekur fjölmišlafólk nęstu upphrópunum žeirra meš meiri fyrirvara.


mbl.is Meš sama sniši og fyrr
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Stęršfręšikennsla

Žaš er óneitanlega umhugsunarefni, eftir umręšur um verštryggingar lįna, hvort ekki žurfi aš endurskša stęršfręšikennslu ķ grunnskólum.

Nś mį deila um sanngirni vķsitölu og hvort žaš eigi aš verštryggja lįn eša ekki.

En žegar margra daga umręša fer af staš vegna žess aš į YouTube dettur inn myndband žar sem höfundur segir bankana nota ranga ašferš viš aš reikna verštryggingu. Hann fullyršir (ranglega) aš allir bankarnir verštryggi höfušstól og segir aš réttu leišina žį aš veršbęta greišslur (sem sumir bankarnir gera reyndar). 

En svo fer hann aš reikna og gerir einfaldlega skelfilega villu. Og fęr žannig kolranga nišurstöšu. Og dregur žį įlyktun aš žaš megi tślka lögin žannig aš önnur nišurstaša fįist.

Žaš er aušvitaš bśiš aš benda į villuna. En žaš er enn fullt af fólki sem heldur aš reikningarnir séu réttir og eitthvert svindl, svikamylla sé ķ gangi meš reiknireglurnar.


Stundum og stundum ekki biblķan

Ég er kannski óheppinn meš višmęlendur žegar ég lendi į spjalli viš ókunnuga į öldurhśsum bęjarins. Ég hef ķ žaš minnsta óžęgilega oft lent į fólki sem žarf aš sannfęra mig um aš biblķan sé orš gušs og ķ henni megi finna Sannleikann. Žaš tekur yfirleitt ekki langan tķma aš fį viškomandi til aš višurkenna aš aušvitaš eigi ekki aš taka allt sem žar stendur bókstaflega. Og eiginlega mest lķtiš ef śt ķ žaš er fariš, žetta eigi allt aš skoša ķ samhengi žeirra sem skrifušu og žeirra tķma. Žannig aš eftir stendur full lķtiš sem į aš taka eins og žaš stendur.

Og viš nįnari skošun žį hefur žaš sem į aš taka mark į breyst heldur betur hressilega ķ gegnum tķšina. Višmišunin er alltaf hvaš fólk telur sišferšilega rétt į hverjum tķma. Viš rökręšum og komumst aš nišurstöšu. Og ef višmišunin er einfaldlega hvaš okkur finnst rétt hverju sinni žį žarf aušvitaš enga biblķu. Ég geri ekki lķtiš śr sögulegu hlutverki hennar eša įhugaveršum sögum frį fyrri tķmum. En žetta er aušvitaš engin višmišun. Višmišunin er einfaldlega hvaš okkur finnst rétt.

Žetta er umfjöllunarefni ķ nżju lagi okkar Frębbbla, „Ķ hnotskurn". Žaš mį heyra į Tónlist.is og į GogoYoko- žarna er hęgt aš heyra bśta. Og jafnvel sjį į YouTube


Aš sitja heima į kjördag

er undarleg afstaša til einstaks tękifęris ķ Ķslandssögunni til aš gera loksins okkar eigin stjórnarskrį.

En žaš žżšir sennilega ekkert aš skammast hér, žeir sem ekki hafa įhuga eru varla aš lesa bloggfęrslur um kosningarnar.

En kannski er žaš allt ķ lagi, žeir sem eru įhuga- og/eša skošanalausir gera kannski best aš sitja heima.


Rķki og kirkja

Nś viršist nokkuš almennur vilji fyrir ašskilnaši rķkis og kirkju hjį frambjóšendur til stjórnlagažings, svo og hjį kjósendum, amk. ef marka mį skošanakannanir.

Fyrir mér er žetta sjįlfgefin afleišing af jafnrétti trśar- og lķfsskošana.

Žetta stafar ekki af neinum illvilja til kirkjunnar eša hennar žjóna, žar starfar fullt af heišarlega og góšu fólki og sinnir sķnu fólk vel. Og allt ķ góšu meš žaš mķn vegna.

Žetta er hins vegar ekki fyrir mig og žaš skiptir mig miklu aš bśa viš jafnrétti aš žessu leyti.

Helstu rökin gegn ašskilnaši eru aš hann verši óhemju dżr vegna žess aš rķkiš hafi tekiš yfir eignir kirkjunnar gegn "framfęrsluskyldu".

Fyrir žaš fyrsta žį viršist ekki nokkur leiš aš fį einu sinni grófa hugmynd um veršmęti žessara eigna. Nokkkrir prestar hafa haldiš žvķ fram aš veršmętiš sé nįlęgt 17 billjónum króna. Ekki veit ég į hverju žaš er byggt enda fįst engar skżringar. Žar fyrir utan viršist ekki į hreinu hvernig kirkjan eignašist margar žessara eigna.

En žetta er ekki peningaspurnsmįl. Ef ķ ljós kemur aš žetta er dżrt og eignirnar eru mikils virši žį er bara aš kyngja žvķ. Žetta er eitthvaš sem mį alltaf leysa, gęti tekiš tķma, og sjįlfsagt aš vinna aš žvķ ķ sįtt viš kirkjuna aš nį samkomulagi og gefa ašlögunartķma.

Fyrsta skrefiš er aš vita hvert į aš stefna. Svo er žaš einfaldlega verkefni aš finna śt hvernig.


Er stjórnlagažing ekki rétt leiš?

Sś gagnrżni heyrist oft aš žaš sé hlutverk Alžingis aš breyta stjórnarskrįnni og žaš hess vegna sé stjórnlagažing ekki rétt leiš.

Žarna er aušvitaš veriš aš rugla saman tveimur atrišum, annars vegar vinnunni viš aš skrifa nżja stjórnarskrį eša vinna tillögur aš breytingum og hins vegar samžykktarferlinu.

Alžingi žarf aš samžykkja breytingarnar og gerir (vonandi) į endanum ķ žvķ ferli sem nś er ķ gangi.

Alžingi getur hins vegar kallaš eftir rįšgjöf viš aš vinna tillögurnar eins og oft hefur veriš gert įšur.


Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband